Лев Толстой

Лев Николаевич Толстой – мастер реалистичной литературы, наиболее известны два его огромных труда «Войн и мир» и «Анна Каренина» которые обычно признаются одними из лучших романов всех времен. Хотя книга «Война и Мир» представляет определенные сложности для читателей и критиков пытающихся определить стиль произведения. Что касается более коротких произведений Толстова, «Смерть Ивана Ильича» обычно рассматривается как лучший пример романа. Некоторые рассматривают Толстого как олицетворение природы и чистой энергии, другие видят его совестью мира, но для всех кто знал его или читал его произведения, он является не только величайшим из всех писателей, но и примером поиска смысла жизни.

Потомок известных аристократов, Толстой родился 28 Августа(или 9 сентября по новому стилю) 1828 года в семейном имении «Ясная Поляна» в Тульской губернии где прожил лучшие моменты его жизни и написал наиболее известные из его работ. Мать Льва Николаевича, урожденная Грфиня Волконская, умерла раньше, чем Маленькому Льву исполнилось два года, а его отец, Николай Ильич Толстой – в 1837. Его бабушка умерла одиннадцатью месяцами позже, а последующий опекун – тетя Александра скончалась в 1841 году. Толстой с четырьмя братьями и сестрами были переданы на попечение к другой их тетки, которая жила в Казани, в западной части России. Толстой помнил троюродную сестру его отца Татьяну Александровну Ёргольскую, жившую в имении «Ясная Поляна», которую он называл тётя Туанетта. Она оказала на него огромное влияние, когда он был ребенком и позже когда Лев Николаевич повзрослел, он написал ей одно из самых трогательных писем. Несмотря на постоянное присутствие смерти Толстой вспоминает свое детство в идеалистических условиях. Его первая публикация – Детство в 1852 была задумана как ностальгическое воспоминание о ранних годах его жизни.

Выученый дома няньками, Толстой поступает в Казанский университет на направление восточных языков. Вскоре из-за его плохой репутации он был вынужден перейти н а менее требовательный юридический факультет. Заинтересованный вопросами литературы и этики, он обращался к трудам английских романистов Лоренса Стерна и Чарльза Диккенса, а особенно к работам французского философа Жан-Жака Руссо, вместо креста он носил медальон с портретом Руссо. После окончания в 1847 году университета без научной степени, Толстой возвращается в Ясную Поляну, где планирует заняться самообразованием, управлять имением и улучшать жизнь своих крепостных. Не смотря на частые попытки изменить образ жизни, он продолжал кутить в Туле, Москве и Санкт-Петербурге. В 1851году он присоединился к его старшему брату Николаю, военному офицеру, на Кавказе, а позже и сам вступил в войска. Он принял участие в кампании против диких Кавказских племен, а позже и в крымской войне.

В 1847году Толстой начинает вести дневник, который становится его лабораторией для экспериментов по самоанализу а позже и для литературных изысканий. С небольшими перерывами, он ведет дневники всю свою жизнь и поэтому является одним из писателей чьи работы наиболее полно наполнены достоверными фактами. Ранние записи его дневников очаровывают норманизмом, так Толстой составлял правила для различных аспектов социального и морального поведения. После Крымской войны Толстой демобилизовался из армии, был признан литературным миром Санкт-Петербурга. Но его тщеславие, его не желание присоединяться к какому бы то ни было интеллектуальному лагерю, и жажда полной независимости вскоре принесли ему не любовь радикальной интеллигенции. Всю свою жизнь но оставался анахронистом, выступавшим против господствующего курса интеллигенции. В 1857 году Лев Николаевич отправляется в Париж и возвращается лишь после того, как спустил все деньги на азартные игры.

После возвращения в Россию, он публикует двенадцать выпусков журнала «Ясная поляна»(с 1862 по 1863 годы), который содержит провокационные статьи: «Прогресс и определение образования» которая отрицает имеет какие бы то ни было основополагающие законы, а так же «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» которая необычный ответ на вопрос. Толстой женился в 1862 году на Софье (Соне) Андреевне Бернс, дочери выдающегося Московского врача, и через некоторое время сосредоточил все свои усилия на браке и работе над книгой «Война и Мир». У Льва Николаевича и его жены Софьи Андреевны было тринадцать детей, из которых лишь десятеро пережили младенчество.

К моменту завершения работы над Анной Карениной, Толстой пребывал в состоянии глубокой депрессии, которую он описал в его Исповеди(1884 год). Вся деятельность казалась Толстому бессмысленной перед лицом смерти, и он впечатленный верой простых людей обращается к религии. Искаженная, на первый взгляд, Русская Православная Церковь, в которой он родился, как и все другие Христианские Церкви были, на его взгляд, коррумпированными институтами, фальсифицирующими истинное Христианство. Обнаружив, что он верит в заповеди Христа и переборов страх смерти, Толстой посвящает последние годы своей жизни распространению новой религии. Он был отлучен от Русско Православной Церкви в 1901 году. Толстой отрицал все таинства, чудеса, святую троицу, бессмертие души, и множество других характерных религиозных принципов, которые по его мнению затеняли суть истинного Христианского посыла содержащегося в частности в Нагорной проповеди.

Он отверг Ветхий Завет и большую часть нового, поэтому, изучив греческий он принялся писать собственную «правильную» версию Евангелия. Для Толстого «человек Иисус», так он его называл, не был сыном божьим, но лишь мудрым человеком проникшим в правду жизни. Христианство Толстого последнего десятилетия поддерживало пять принципов: не ярись, смиряй плоть, не принимай клятв, не противься злу, люби врагов своих. Непротивление злу, значит не его повсеместное распространение, но лишь не возможность борьбы с ним его же методами, особенно применением силы. Так Толстой стал пацифистом. А в виду того, что правительство полагалось лишь на угрозы насилия и навязывание законов, он также примкнул отчасти к анархистам. Он завещал своим последователям не только уйти с военной службы, но и так же отказаться от голосования и обращений в суд. В общем, можно сказать, что Толстой хорошо понимал, где его жизнь не соответствовал учению.

За исключением его дочери Александры, которую он сделал своей наследницей, семья либо просто сторонилась учения Толстого, либо открыто противилась. Особенно его жене не нравилось постоянное присутствие учеников под руководством догматичного В. Г. Черткова, в ясной поляне. Их счастливая семейная жизнь, стала одним из самых известных неудачных браков за всю историю литературы. История о его догматизме и её склонность к науке волнует множество биографов, занимающих то одну позицию, то другую. Из-за того, что они оба вели дневники, периодически ими обмениваясь и комментируя их, все семейные ссоры были задокументированы.

Не в силах выдержать домашнюю обстановку и противоречия между своей жизнью и принципами, Толстой инкогнито покидает Ясную Поляну, сопровождаемый лишь Александрой и его врачом. Благодаря своей хитрости и стремлению к личной жизни писателя, международная пресса вскоре смогла опубликовать доклад о его передвижениях. Заболев воспалением легких, он умер от сердечной недостаточности на станции Астапово (Рязанская область) седьмого Ноября(20-го по новому стилю) 1910 года.